从视觉上看，朔应该二十多了，但这里的人年龄很难用现代的眼光去判断，比如鸣。
鸣掰着手指头算了算，然后说道：“十七岁。我妈妈死的时候他十三岁，我已经六岁了，所以他十七岁。”
“你妈妈？”对了鸣现在叫妈妈的人似乎不是他的亲娘，而且，朔竟然未成年？
“嗯，我妈妈也像山月一样，是个很厉害的女猎手。朔说的。”鸣道，非常骄傲，“木爷爷说，朔很像她。”
“朔像她？”喻莘反问，如果要说像，朔也应该是像自己的父亲，像鸣的妈妈是什么逻辑？
鸣很坚定的点头：“真的，因为朔也是我妈妈生的。”
原来是这样。
嗯？
“朔也是你妈妈生的？你跟朔是同胞兄弟？”喻莘惊得都破音了。
鸣眨眨眼，好想不明白喻莘为什么这么激动，他点头：“是啊，兄弟。我以后也会像朔那样，变得非常强。”
喻莘回忆了一下朔跟鸣之间的互动，鸣很喜欢跟朔在一起，但朔对鸣跟其他小孩没什么区别，不过话又说回来，鸣对自己，对山月也是这种黏黏糊糊的态度。
“那你为什么不跟朔住在一起？”喻莘问他。
鸣反问：“为什么要住在一起？”
喻莘：……
是的，是他忘记了这里奇妙的亲戚关系。
因为部落小，其实这里的人或多或少有点亲戚关系，喻莘也听过不少。比如木爷爷是棉的妈妈的兄弟，丁的妈妈有过很多男人，所以他有一堆同母异父的兄弟姐妹。
有昊氏的人还没有婚姻概念，孩子生下来一般归母亲，母亲不想养就归部落养，大家都习以为常。
小孩子也没有一定要跟妈妈爸爸生活的意识，有时候比起亲生父母，他们可能会跟部落里其他年长的人更亲近。
偶尔，部落里也会有人跟路过的游猎人生孩子，孩子无一例外都归女方。
既然跟亲生父母都不亲了，那朔和鸣这对同母兄弟不亲近也实属正常。
“你爸爸是谁？”喻莘又问鸣。